李白 絶句詩에 나타난 道家思想 硏究 : 研究李白绝句诗表达的道家思想
- 발행기관 韓國外國語大學校 敎育大學院
- 지도교수 柳 晟 俊
- 발행년도 2009
- 학위수여년월 2009. 8
- 학위명 석사
- 학과 및 전공 교육대학원(석사) 중국어교육전공
- 실제URI http://www.dcollection.net/handler/hufs/000000005093
- UCI I804:11059-200000157866
- 본문언어 한국어
- 저작권 한국외국어대학교 논문은 저작권에 의해 보호받습니다.
초록/요약
研究李白绝句诗表达的道家思想 韩国外国语大学 教育研究生院 中国语教育系 閔丙淑 在中国文学史上，唐诗堪称是中国诗歌的精髓，而唐代诗人的最有力代表则非李白莫属。李白的诗不仅浪漫、自由奔放, 而且充满着大胆的幻想。通过李白的诗歌和他的行迹我们可以发现其最突出的思想性特征是来自道家和儒家的。李白的浩荡放逸、脱俗超然的气度是受道家思想的引发，一直到晚年都热望投身的政治参与的热情则是受儒家思想的引发。由此可见，他坚持儒家思想的现实观点的同时，也追求道家思想的自由和理想，但总体来说他的思想还是比较倾向于道家的。 李白为了建功立业而终生努力，在此过程中遇到过诸多失败和挫折，每每此时，他会寻访仙山，过道家式的隐居生活抚慰受伤的心灵。对于离开长安后落魄的李白来说道教是他最好的避难处、安息处。虽然他的政治旅途并不顺坦，但他没有失去"功成身退"的抱負和浪漫的根基，有此可以推想而知他的思想受道家脱俗思想的影响至深。 李白的道家式生涯反映并影响了他的诗作形式，其影响有以下几点: 第一，自由形式的古诗及乐府诗。李白在诗形上脱离了格律严守的律诗，而追求表现自由的古诗。 第二，格律严格的绝句诗。明代王世贞和胡应麟等先人评价李白的绝句为古今最卓越。虽有这种评价，他的近体诗还是比古体诗的比重小，但这并不意味着李白不重视格律或对韵律不娴熟，而是因为比起规则严格的近体诗，为能尽情表现他豪放的气度，形式比较自由的古体诗更适合。 《李白的绝句，在全唐诗》里载录的1124首唐诗中有145首，黄善在译注的《李白五七言绝句》里则收录有187首。这些诗中跟道家思想有关的绝句总共64首，占整体绝句的34%，其中五言诗为38首、七言诗为26首。 本文将如此得来的反映道家思想的绝句64首作为分析的对象，按其4种表现形式进行分类研究: 對道家思想的情有獨鐘、对闲居和隐居的赞扬、追求超脱的境界，风流意识的表现。 在反映道家思想的绝句中，占最大比重的内容是对仙居和隐居的赞扬，其次是表現對道家思想的情有獨鐘，这两种类型在全部64首诗中有37首，大约占58%的比重。这充分说明李白是追求隐居思想的，终生流浪的生活是道家思想自然渗透的结果。
more목차
I. 序論
1. 硏究 目的 1
2. 旣存 硏究 資料의 檢討 4
3. 硏究範圍 및 方法 6
II. 李白의 生涯와 創作背景
1. 故鄕과 家系 10
2. 生涯와 歷程 14
3. 李白 絶句詩의 創作背景 21
Ⅲ. 李白과 道家思想
1. 道敎 및 神仙思想 27
2. 唐代 道家思想의 흐름 37
3. 李白의 道家思想 42
Ⅳ. 李白 絶句詩에 나타난 道家思想分析 53
1. 道家的 興趣 表現 56
2. 閑居와 隱居의 讚揚 71
3. 逍遙의 境地 追求 86
4. 脫俗的 風流意識의 表出 100
V. 結論 111